Figura de pensamiento. Consiste en el uso de una palabra perteneciente a una categoría gramatical, con otra distinta. También puede ser el cambio brusco del discurso, en el que también puede haber mudanza de receptor.
Él era un clérigo cerbatana, largo sólo en el talle, una cabeza pequeña, los ojos avecindados en el cogote, que parecía que miraba por cuévanos, tan hundidos y oscuros que era buen sitio el suyo para tiendas de mercaderes.
(Francisco de Quevedo)
La palabra "cerbatana" es un sustantivo femenino (DRAE); sin embargo, en este ejemplo se usa como adjetivo para calificar a "clérigo", sustantivo masculino.
Habitador de arenas recelosas,
mitad dios y mitad bestia marina,
ignoró la memoria, que se inclina
En el cristal de tu divina mano
de Amor bebí el dulcísimo veneno
(Luis de Góngora)
- Término real: mano
- Imagen: cristal
- Fundamento: mano transparente (muy blanca), fina
a) Preposicional: vincula el término real y la imagen mediante alguna preposición, principalmente "de":
Desde que tu me engañaste,tengo el corazón de aceroy de mis labio no sale,decirte ya que te quiero.(Luis Kalaff)
b) Aposicional: la imagen es una aposición del termino real, o viceversa:
Mientras por competir con tu cabello,oro bruñido al sol relumbra en vano,mientras con menosprecio en medio el llano
mira tu blanca frente el lilio bello(Luis de Góngora)
c) Negativa: uno de los términos se niega:
No es el infierno, es la calle.
No es la muerte, es la tienda de frutas.
Hay un mundo de ríos quebrados y distancias inasibles
en la patita de ese gato quebrada por el automóvil,
y yo oigo el canto de la lombriz
en el corazón de muchas niñas.
(Federico García Lorca)
Pero la noche retorna al cielo sus estrellas, sus glorias,
candelabros que Dios suspende de sus bóvedas negras.
(Victor Hugo)
- Término real: el cielo (no presente)
- Imagen: bóvedas negras
- Fundamento: El cielo visto por nosotros tiene una forma curva, y de noche es negro.
Escondida por los rincones,temerosa de que alguien la vea,platicaba con los ratonesla pobre muñeca fea.
(Francisco Gabilondo Soler, Cri-Cri)
Si de mi baja lira
tanto pudiese el son, que en un momento
aplacase la ira
del animoso viento,
Ejemplos
Pastores, los que fuerdes
allá por las majadas al otero,
si por ventura vierdes
aquél que yo más quiero,
decilde que adolezco peno y muero
(San Juan de La Cruz)
Pro lo concreto y palpable
de virtualidad gracia y risa
aquella imagino y adorno
en cavernas de mente mentada
toco cual alborozo desta agora realidad.
Tropo. Designa una cosa con el nombre de otra, por la relación que existe entre ellas.
¿A dónde fuiste, amor; a dónde fuiste?
Se extinguió en el poniente el manso fuego,
y tú que me decías: "hasta luego,
volveré por la noche"... ¡No volviste!
(Amado Nervo)
¡Bien vengas, mar! De pie sobre la roca
te espero altivo: si mi barca toca
tu ola voraz, ni tiemblo, ni me aflijo:
alas tengo y huiré: las de mi hijo!
(José Martí)
Me invitas una copa o te la invito,tenemos que brindar por nuestras cosas,no vamos a llegar a emborracharnos,nomás nos tomaremos cuatro copas.
(José Alfredo Jiménez)
4. El autor por la obra: se menciona al autor; no la obra.
¡Oh Kempis, antes de leerte amabala luz, las vegas, el mar Océano;mas tú dijiste que todo acaba,que todo muere, que todo es vano!(Amado Nervo)
5. El lugar por lo que en él se produce: se habla del lugar; no del objeto.
La primera idea de Baltazar es que este zorro sería muy interesante, pero en el momento de capturarlo, el zorro se dirige a él:
—Déjame vivir, te lo recompensaré.
—¿Qué me darías si te entregara?
—Te daré un pequeño panamá mágico y cuando lo utilices nada de malo te pasará.
(Miguelita)
Los sombreros panamá se fabricaban en Ecuador, pero se hicieron famosos mientras se construía el Canal de Panamá pues los usaban tanto los trabajadores como todo tipo de dirigentes, incluso Teodoro Roosevelt, presidente en ese entonces de Estados Unidos. De ahí, el sombrero ecuatoriano tomó el nombre del país que lo adoptó. También se le conoce como jipijapa, por el nombre de la ciudad donde nació, San Lorenzo Jipijapa.
6. La parte por el todo: para hablar del todo, se menciona sólo una de sus partes.
Antonio Torres Heredia,
hijo y nieto de Camborios,
viene sin vara de mimbre
entre los cinco tricornios.
(Federico García Lorca)
7. El todo por la parte: para hablar de una parte, se menciona el todo.
En los picos de la sierra
los carabineros duermen
guardando las blancas torres
donde viven los ingleses.
(Federico García Lorca)
8. La materia por el objeto: se indica el material de lo que está fabricado el objeto; no el objeto mismo.
¿Vivir bajo la punta del látigo extranjero?
¿Llorar en el oprobio y en la abyección gemir?
No, no: vibre el acero;
volemos, ciudadanos, volemos a morir.
(Luis Muñoz Rivera)
Referencias
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- García Lorca, F. (2015). New York, https://poemario.com/new-york/
- Góngora, L. de (s. f.). En el cristal de tu divina mano. Sonetos, https://www.biblioteca-antologica.org/es/wp-content/uploads/2019/08/GÓNGORA-Sonetos.pdf
- Góngora, L. de (2015). Mientras por competir con tu cabello, https://www.cervantesvirtual.com/portales/ver_la_poesia/709080_mientras_competir/
- Hugo, V. (1990). Hojas de otoño, XII. Cit. por Lejarcegui Gutiérrez, M. C. La construcción metafórica (trad. RMV), https://cvc.cervantes.es/literatura/cauce/pdf/cauce13/cauce13_08.pdf
- Kalaff, L. (s. f.). Corazón de acero, https://genius.com/La-sonora-santanera-corazon-de-acero-lyrics
- Lesserland (18 mayo 2014). Calentamiento global, https://pixabay.com/es/illustrations/calentamiento-global-347499/
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